人生就是在不斷的衡量與把握“度”中度過的。生活、工作、學習要張弛有度；親情、友情、愛情要張弛有度；成功的人生就是張弛有度的人生。有度說明有節制能力。中國傳統說法中也常說過猶不及，凡事有度。高興的時候不瘋狂，沮喪的時候不長期萎靡不振。做任何事情都保持一個平衡，包括自己的工作、生活。只有有度的生活才能帶來健康的身體。
　　對度的把握應該建立在自我認知的基礎上。人與生俱來就有一種個性，他是不可復制，獨一無二的。了解自己，看清自己，對自己有個全面的把握，才能規劃出適度的人生。有的人目標很大，能力很小，得到的結果必然是拔苗助長，一生在緊張與壓力中度過；有的人天資過人，學富五車，卻安于現狀，不思進取，到頭來碌碌無為，草了一生；有的人張弛有度，收放自如，何等瀟灑。
得不到的，學會放棄。不要硬扛，努力過、奮斗過就好。謀事在人，成事在天。成功的標準不是唯一的；
　　處理好生活與工作的關系。累了，學會休息、放松、思考。不要做像機器一樣的工作狂，為了工作而工作。給自己解壓的時間，才能時刻保持最佳的工作狀態。況且人生除了事業，人生還有太多值得關注的風景。許多在事業上有偉大建樹地人都并不是夜以繼日，永不停息的工作，學習的。適當的“張”與“弛”正是他們成功的秘訣。魯迅慣于夜深人靜時秉燭而書，但他下午是必須休息以保持體力的。馬克思常在長時間寫作之余，寫幾首小詩，或演算幾道數學題來調節大腦，現代文學巨匠老舍喜歡在寫作地余暇時間去養花等等；
走的太遠了，學會停下來回顧，不至于失去了自我，忘記自己回歸的路；
　　太孤立了，學會結識良師益友，不至于孤立無援，在關鍵的時候，才發現原來自己的力量這么薄弱¬¬……
　　“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬哲的辯證唯物主義講量變到一定程度下才會發生質變；儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”。 我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度。可見，“度”不是人生小技巧，而是人生大本事。張弛有度的人生才是和諧人生。

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